文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

文殊菩萨，文殊普贤像厂家，梵名Ma?ju?rī ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。

文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。

。所乘之狮子，象征其威猛

说五台山早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称文殊菩萨初来震旦（古代印度人称中国为震旦）时，居于石盘洞中。而石盘洞是在道家的玄真观内，这说明五台山为道家所踞。五台山取替代道教，终成为中国的名山，来源于佛祖的明示及佛道两家的。据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》记载，佛祖释迦牟尼对金刚密迹主菩萨说：“我灭度后，于此瞻部洲东北方，有国名‘大振那’。其国中有山，号曰‘五顶’。文殊师利童子，为诸众生，于中说法。”这里所说的“五顶山”，就是指现今的五台山。传入五台山，

文殊菩萨虽现菩萨身，实则在过去、现在、未来三世当中皆已，广西文殊普贤像，如过去世号为「龙种上尊王如来」，现在世则为「欢喜藏摩尼宝积佛」，未来世则号「普现佛」，以是之故文殊又被称作「三世觉母」。

又云：《首楞严三昧经》中的「龙种上尊王如来」，在《八十八佛洪名宝忏》中的「普明佛」，都是指文殊菩萨。

在许多经典中，都推崇文殊为诸佛之师、诸佛，不仅因其智慧超群，更因其悲愿深广。文殊曾发誓言：「诸佛之中，若有一位从初发心以至圆道，非文殊之所劝发，文殊则不。」由此可见其度众悲愿之广大。

在《佛说放钵经》中，释迦牟尼佛亦曾说言：「今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。」

在《处胎经》中文殊菩萨也说：「昔为能仁师，今为佛弟子，二尊不并化，故我为菩萨。」在过去世，文殊普贤四面像，文殊曾为释迦牟尼佛的老师，但是因为一个世界只能有一位法王教化，所以在此娑婆世界，文殊菩萨只好权居释迦牟尼佛的弟子之位。

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