建造尊佛像的想法是产生在佛陀在世的时候。即佛陀上升到三十三天为母说法之时，因浮提众生见不到如来，从而倍加思念，才想造建佛像。从这部经中还描述到是由谁来建造的这尊佛像：“毗首羯磨天遥见其事。审知王意欲造佛像。于其夜中作是思惟。我身所解为巧妙。世间之中无如我者。我若为作应少似佛。即变其身而为匠者。持诸利器至明清旦住王门侧。令守门人具白王言。我今欲为大王造像。我之工巧世中无匹。唯愿大王莫使余人。王闻此语心大欣庆。命之令入观其容止知是巧匠。便生念言。世间之中何有此人。将非毗首羯磨天。”尊佛像的意义与雕刻工艺都是非常特别的，从这个引用所述，是毗首羯磨天神来雕造的尊佛像。从那以后，人们围绕着这样的形像，再加之佛法所传播的地区，就形成了各种教派所特有风格的佛像形式。铜观音

净瓶观音我们也经常看到，就是样貌端正慈祥，而且手中拿着净瓶杨柳的观音，铜观音厂家，说起他的净瓶来也有一个小故事呢，相传观音菩萨在修行的过程中，路过中州地区，发现中州大旱，土地干裂，河道干枯，农田荒废，遍地，观音菩萨见此状心生慈悲，取出随身携带的净瓶法器，遍洒甘露，天降大雨，土地滋润，山清水秀，消失，从此在中州地区开始出现很多供奉手持净瓶的观音菩萨像。
此尊铜观音佛像为黄铜铸造，佛像结螺髻发，铜观音图片，弯眉修目，双耳下垂，面相丰满，表情深沉内省，富有力度，五官轮廓线条异常分明。端坐于莲台之上，坐姿端庄，工艺十分考究精美，线条简洁流畅。手掌厚实，手指纤细，将肢体的柔软质感刻画的十分生动表现的十分充分。此佛像造型型比例协调，不论细部处理，还是整体把握，均增益有度，恰到好处，青海铜观音，一丝不苟，殊为难得，是一件不错的艺术陈设收藏美品。在古代铜器物中，每个朝代的皇偏爱于佛像，以至于铜器物中，以铜佛像为尊贵。唐以前的佛像艺术价值较高，但因存世有限，市场上非常罕见。
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